Nel marzo 2007 mi sono recato assieme ad altre persone facenti parte dell’Ong Withe Tara in Thailandia, lo scopo della spedizione era di produrre del materiale per una indagine conoscitiva di vita in certe organizzazioni ospitanti bambini Akha.
Il nostro gruppo che comprendeva il produttore, un cine operatore, un medico,e 2 fotografi abbiamo visitato una di queste organizzazioni, “FIGLI DEL TRIANGOLO D’ORO” (CGT) a Mae Suai a nord della provincia di Chiang Rai. Siamo venuti via da questa esperienza con impressioni contrastanti situazione dei bambini.
Gli Akha sono una tribù di collina che aveva una popolazione totale di circa 2,3 milioni di persone in cinque paesi: Thailandia, Laos, Myanmar, Cina e Vietnam. In tutta onestà, va detto che la globalizzazione è solo il più recente di una serie di sfide scoraggianti e le ingiustizie che il Akha hanno dovuto affrontare. Per decenni, come gli abitanti del cosiddetto “triangolo d’oro”, che sono stati coinvolti nella torbida rete di politica dell’oppio di quella regione.
In Thailandia la maggior parte degli Akha sono apolidi che non hanno la documentazione comprovante che sono cittadini Tailandesi, chiaramente, uno dei principali ostacoli per trovare lavoro, frequentare la scuola, l’acquisto di terreni o effettuare altre operazioni di tutti i giorni. Un altro fattore è la religione, e le conseguenze di attività missionaria cristiana per lo stile di vita Akha: può il cristianesimo essere compatibile con il modo della vita animista originale Akha? Tradizioni basati sulla comunità, o sono i due si escludono a vicenda? Gli ultimi anni hanno visto l’emergere di un numero crescente di organizzazioni non-profit nel nord della Thailandia, generalmente di orientamento cristiano anche se non gestito da missionari di per sé, che ospitano i bambini Akha in istituti di tipo collegio.
I genitori, che spesso sono i piccoli agricoltori che vivono in remoti villaggi di montagna, sono rassicurati che l’organizzazione farà educare i bambini, insegnare loro competenze professionali pratiche e, in sostanza, dare loro la possibilità di una vita migliore, “moderna”.
Il problema in tutto ciò consiste nel fatto che a raggiungimento dell’età adulta, i ragazzi vengono dimessi da questi collegi, essi sapranno leggere e scrivere, avranno appreso l’arte di lavorare, ma saranno immessi nella società senza documenti, praticamente nella stessa condizione in cui sono stati accolti, con la differenza che avranno perso completamente tutta la loro identità e coltura Akha.
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